"an act is sovereign when it realizes itself by simply taking away its own potentiality not to be, letting itself be, giving itself to itself. (...) potentiality and actuality are simply the two faces of the sovereign self-grounding of Being."(AGAMBEN, Giorgio, Homo Sacer)
このアリストテレス-アガンベンの系譜において思考しかつそれを敷衍して考えていけば、日本語においては自/他や意志/無意思の二分法が重要性を減ずることになり、「自発」概念をも取り込んだ統一的な説明が可能になってくるかもしれない。
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